история и святость | אור של קדושה היסטורית
ב"ה
Фото недели: история и святость
Дата: ночь на пятницу, 10 ияра 5781 г.
Место: синагога Баал-Тании, Меа Шеарим, Иерусалим
После насыщенных дней в Израиле, уже по дороге в аэропорт, я решил снова
посетить то место, где пережил с моими детьми чудесные моменты несколько дней
назад, и захватить эту атмосферу с собой домой, в Московскую общину. Я проезжаю
по знакомым улицам, выхожу из машины – и вижу, что дверь закрыта. Как это? –
думаю я. – Ведь здесь всегда открыто до глубокой ночи, а сейчас «всего лишь»
полночь! Я посмотрел в окно и увидел в нём свет, услышал голоса, и тогда я
постучал, меня спросили, кто я – я назвал себя, и реб Ѓиршель со своей улыбкой
впустил меня…
*
Неделя началась с кануна Шавуота. В этом году мы провели Шавуот в
Израиле в связи с помолвкой нашего сына. Я договорился с женой о том, что
праздник мы проведём в Иерусалиме, чтобы дети получили представление об
атмосфере этого города в Шавуот. Праздничную трапезу мы ели у моего дяди,
р.ЦвиЃурвица в квартале Геула в центре Иерусалиме. Женщины пошли спать, а
мужчины – нет! Мы пошли в соседний квартал Меа Шеарим на «тикун ночи Шавуот» в
историческую «синагогу Баал-Тания», знаменитую хабадскую синагогу Иерусалима.
Большая часть мест была уже занята, на столах были угощения – кугл,
пироги, фрукты, напитки. Староста синагоги р.Ѓиршель Ханун принимает нас с
радостью, предлагает чай и кофе, чтобы дать учащимся силы для ночной учёбы. Он
рассказывает моим детям о том, что эту синагогу построил мой предок, рав
Исраэль ШимонШайн-Азулай, с группой хабадников 122 года назад. Вот «вечный
светильник» на восточной стене синагоги в честь моего деда р.Шмуэля
Киршенбойма, по имени которого назван мой отец. «А вот на этом месте сидел твой
дед с твоей матерью, здесь он молился и учил Тору». Я рассказываю детям о
другом моём деде, р.ШиеЦейнвирте, известном в Иерусалиме предыдущего поколения,
молившемся и учившемся в этой синагоге, в честь которого назван я. А потом
р.Ѓиршель обращает наше внимание на красиво расписанный потолок синагоги – и не
столько на него, сколько на новые люстры. «Это пожертвование твоего отца, как и
новый пол синагоги и многое другое!» Мы с детьми радостно удивлены и горды за
нашего отца и деда, который наряду с руководством организацией «Колель Хабад»
находит время для ремонта и улучшения старой синагоги.
После ночной учёбы пришёл момент рассвета. Мы окунулись в микву, пошли к
моему дяде, разбудили спящих и вместе вышли пешком к Западной стене Храма, в
Старый город Иерусалима. Пока мы приходим только к Стене, но в скором времени
придём и в отстроенный Храм, который будет возвышаться над нею, на Храмовой
горе.
Мы проходим по переулкам Старого города. Вот синагога рабби Йеѓуды
Хасида, бывшая «Хурва», возле неё – старинная синагога Рамбана. Вот
ремонтируемая синагога хасидов Буяна «Тиферет Исраэль». Вот площадка, именуемая
«дайчер плац», и мы видим, сколько людей уже у Западной стены. Все они молятся
о том, чтобы в ближайшем будущем не пришлось стоять под Храмовой горой, но
чтобы мы могли с гордостью и по праву приходить на Храмовую гору, в Третий Храм.
На обратном пути мы проходим по улице Батрак (на иерусалимском диалекте
арабского – патриарх), о котороймного рассказывал мой дед, отец моей матери,
всей душой связанный со Святой землёй. Вот здесь у моего прадеда р.Моше-Шалома
был магазин одежды. Вот «башня Давида» возвышается над Яффскими воротами в
«стене Султана», окружающей Старый город. Вот пролом в стене, через который
проходит широкая улица: он был сделан в ноябре 1898 г. для торжественного
въезда в Иерусалим немецкого кайзера Вильгельма II.
Если бы у меня было время, я прошёлся бы и по «Хевронской улице», где
родился мой «зейде Шор», и по «двору Ранд», где он жил больше восьмидесяти лет,
показал бы подвал, где мой зейде Шмиль и моя бобе Рейзл сделали винодавильню.
Зейде Шор с трепетом в голосе говорил, что одна из стен подвала – прямое
продолжение Западной стены, Котеля, и родители всегда предупреждали детей,
чтобы тележки, на которых они отвозили винные бочки, не сталкивались со святой
стеной. Зейде Шор помнил погромы 1929 года, когда арабские погромщики убили в
старом городе Иерусалима и в Хевроне несколько десятков человек, а ещё больше
ранили: его семья закрылась тогда в своём дворе, и погромщики не вошли туда, но
после этого его семья переехала из Старого города в новый квартал Бейт Исраэль,
недалеко от Меа Шеарим.
Всё это и больше того я рассказывал и показывал своей семье, когда мы
шли по Старому городу Иерусалима: моя задача – передать семейную традицию
следующим поколениям, чтобы связать их с прошлыми поколениями.
*
…А староста синагоги р.Ѓиршель
укреплял субботние свечи на амуде кантора, находящемся возле старого красивого
ковчега со свитками Торы. Его помощник поднимал стулья на столы, чтобы вымыть
пол перед субботой. Я поднял голову, полюбовался на красивый потолок синагоги и
на новое освещение, сфотографировал и поблагодарил Всевышнего за то, что я
нахожусь здесь. И мы поехали в аэропорт, чтобы полететь домой.
Гут шабес
Шия
תמונת
השבוע שלי: אור של קדושה היסטורית
תאריך:
אמש, חצות של ליל שישי י' באייר ה'תשפ"א
מיקום:
'בעל התניא שול', שכונת מאה שערים בירושלים
לאחר
ימים מעטים, אך נעלים ועמוסים שזכינו לעשות בארץ הקודש, בדרך לשדה התעופה, חשבתי
לעצמי לעבור לרגע קט במקום בו חוויתי עם ילדיי שיחיו רגעים נפלאים, אך לפני מספר
ימים. וכעת ההזדמנות אולי לעבור בו שוב, לשאוף אל קרביי מהשראת המקום, ולשוב איתה
הנה לכאן, לקהילה, למשפחה, לבית במוסקבה. כמה סיבובים בסמטאות המוכרות והאהובות,
מחנה את הרכב ברחוב הצר ומגלה שהדלת נעולה. "לא ייתכן" אני חושב לעצמי,
ככל הידוע לי, המקום הרי תמיד פתוח עד לשעות הקטנות של הלילה. וכעת רק 'חצות'. אני
מביט דרך החלון הסמוך ורואה שאור בוקע מהמקום ואף מעט קולות עולים ממנו. דפקתי
בדלת, הזדהיתי כשנשאלתי לשמי, והדלת נפתחה לרווחה. ר' הערש'ל עם חיוכו הרחב מקבל
אותי בחיבה ומכניס אותי פנימה.
*
בראשית
שבוע זה - יום ראשון בלילה, ליל חג השבועות. השנה, לכבוד השמחה במשפחתנו, אנו
שוהים מספר ימים בארצנו הקדושה. מתייעץ ומסכם עם רעייתי שתחי', שחשוב שנעשה את החג
בירושלים ולהשתדל ככל שניתן לתת לבני המשפחה את חוויית החג, אותו זכיתי ב"ה
לחוות שנים רבות. לאחר סעודת החג אצל דודי היקר והמסור הרה"ח ר' צבי הורביץ
בשכונת גאולה במרכז העיר; פנו הנשים לנוח, ואנו צעדנו אל שכונת 'מאה שערים' הסמוכה
לאמירת 'תיקון ליל שבועות' בבית הכנסת ההיסטורי החב"די, המוכר בשמו 'בעל
התניא שול'.
רוב
מקומות הישיבה היו כבר תפוסים, השולחנות עמוסים במגשי פירות, קוגלים שונים, עוגיות
ושתייה מגוונת. הגבאי הוותיק והמסור הרה"ח ר' הערש'ל חנון מתפנה מכל עיסוקיו,
ומקבל אותנו כמו כל מתפלל ואורח בסבר פנים יפות. מציע מיד סוגי שתייה חמה; תה עם
סוכר או בלי, קפה חזק או חלש; הכל בכדי להנעים ללומדים את השהייה במקום ולתת להם
כוח ללמוד כל הלילה עד הבוקר. במילים ספורות הוא מספר לילדיי על בית הכנסת שהקים
סבא שלנו, הרב ישראל שמעון שיין - אזולאי, יחד עם קבוצת חסידי חב"ד שהתיישבו
בשכונה זו לפני 122 שנה. הוא מראה את 'נר התמיד' שבקיר המזרח, המנציח את סבי שהיה
מראשי המקום הרה"ח ר' שמואל קירשנבוים ע"ה, ואבי שיחי' קרוי על-שמו.
'וכאן', ממשיך הגבאי ומראה באצבע, 'ישב סבא שלך מצד אמך, ובו התפלל ולמד שעות רבות
במשך כל ימי חייו'. אני משלים בשקט לילדיי את הידוע לי, על זקני הרה"ח ר'
שייע ציינווירט ע"ה, מגדולי פארי ירושלים של הדור הקודם, ששקד על התורה
ותפילה במקום זה; אני זכיתי להיות קרוי על-שמו. ורגע לפני שהתחלנו את הלימוד, מפנה
ר' הערש'ל את תשומת לבי אל תקרת בית הכנסת, המעוטר בציורים עתיקים מרהיבי עין,
מראה לי את התאורה החזקה והחדשה, וכממתיק סוד הוא מגלה לי, שזה עוד פרויקט של אבא
שלי היקר והנכבד שיחי'. 'וגם את הרצפה החדשה ועוד הרבה דברים כאן הוא עשה ועושה
כאן למען המקום הקדוש' - הוא מוסיף ומספר לי והילדים ואני די משתוממים לשמוע את
הסודות האלו, לצד המון גאווה וכבוד שזכינו לאבא וסבא כזה, שבמסגרת תפקידו הקדוש
בניהול המוסד 'כולל חב"ד', הוא מתמסר גם לבית כנסת היסטורי ומיוחד זה, בשקט,
בצניעות וללא רעש וצלצולים.
זמן
'עלות השחר' הגיע. מיהרנו לטבול במקווה שבאזור, הלכנו להעיר את הנשים ויצאנו רגלית
לכיוון הכותל המערבי, כדי להתרפק על מקום הקודש בתפילת החג. אומנם עדיין לא זכינו
לעלות לבית מקדשנו ותפארתנו, אך כמאמינים בני מאמינים אנו מתפללים ומצפים כי לשנה
הבאה נזכה לכך, ונהיה בעזרת השם בירושלים הבנויה, ובית מקדשנו יתנוסס לתפארה כבימי
קדם.
עברנו
רגלית בסמטאותיה של העיר העתיקה, בינות לשכיות חמדה. הנה חורבת רבי יהודה החסיד,
למרגלותיו שוכן בצנעה בית כנסת הרמב"ן, עוברים את בית הכנסת 'תפארת ישראל' של
חסידי באיאן, המתוכנן לשיקומו מחדש. עוברים את ה'דייטשיער פלאץ', והמוני מתפללים
מתגלים לפנינו בכותל המערבי הפרוש לאורכו מרהיב ביופיו והשראתו הקדושה החופף עליו
מאז לא זזה השכינה מאתו, אומנם, השנה הגיעו פחות אנשים מאשר בשנים רגילות, אך
בכל-זאת, נחשולי אדם הומים כדי לגעת באבני הקודש שריד תפארתנו שייבנה בב"א.
בדרך
חזרה אנו עוברים דרך ה'באטראק' הנוסטלגי מסיפורי סבי ע"ה, אביו של אמי שתחי',
שקשור היה ברגבי אדמת הקודש. ואני מספר מסיפוריו הנוגעים ברטט בפרקי היסטוריה
העולים ושבים במחשבותיי, כאן היה לאביו סבא ר' משה-שלום חנות לבדים בהיותו אברך
צעיר, ממוקם ליד 'הבאזאר' במעלות הבאטראק. הנה הגענו ליד 'מגדל דוד' שצווארו-מגדלו
נזקף בגאון כאילו הזמן נעצר מלכת, הוא שרד מאות רבות של שנים, אבניו אריחיו וחרכיו
משקיפות על רחבת 'יפו'ער טויער' שב'חומת הסולטאן' העתיקה, שנפרצה עם ביקורו של
ביקור קיסר גרמניה וילהלם השני בשנת תרכ"ט.
לו
יכולתי, הייתי מנצל ההזדמנות וממשיך לסייר בסמטאות ה'חברונער גאס', מקום לידת
ה'זיידע שור ע"ה', ב'חצר מנדל ראנד' שגרו בהם למעלה מ-80 שנה, במרתף שהזיידע
ר' שמיל והבאבע רייזיל הקימו שם יקב, וגבולו של מרתף זה - היה מציין תמיד הזיידע
שור בהתרגשות של קדושה – היה המשך של אבני כותל המערבי ששכינה לא זזה ממנו, והיו
אבותינו מזהירים את הילדים לבל יפגעו חלילה בכותל הקדוש הזה - עם עגלות המשא
המיועדות להובלת חביות היין. והיה מתאר ברטט את חצר הבתים מעליו שם הם התגוררו,
מציין בגאווה לא מוסתרת כי שם הוא נולד. בזכרונו היה משחזר את הפחדים והנסים
שאירעו להם במאורעות תרפ"ט כשהסתגרו בחצר כיד להינצל מהמוני ערבים משולהבים
בשנאה יוקדת שרצחו אז הרבה יהודים
בירושלים העתיקה ובחברון עיר הקודש, ולאחר מכן הם עברו לחצר החדשה שבנו
בשכונת 'בית ישראל' הסמוכה לשכונת 'מאה שערים'.
את
כל אלה ועוד הרבה, הראיתי, סיפרתי והשתדלתי בס"ד לתאר לילדים, כדי להעביר את
המורשת המשפחתית הכה-חשובה, שיש להם משמעות היסטורית וחינוכית מיוחדת, וזאת כדי
לקשור אותנו לדורות הקודמים ולהמשיך להפנים אותם לדורות הבאים אי"ה.
*
הגבאי
ר' הערש'ל מיהר להמשיך לסדר את נרות השבת המפוארים מעל עמוד שליח-הציבור שבמזרח
בית הכנסת, צמוד לארון הקודש העתיק והמפואר. לצדו עוזרו הנתון בעיצומה של מלאכת
ניקיון יסודי של כל הרצפה לכבוד השבת הקרבה, כאשר הרהיטים הניידים מורמים ומונחים
על הרהיטים הכבדים. הרמתי את ראשי, התבוננתי באור הנפלא החופף על המקום, צילמתי,
והודיתי לה' יתברך על הזכות הגדולה ומשם המשכנו הישר לקראת שובנו לביתנו.
גוט
שבת!
שייע
תגובות
הוסף רשומת תגובה