ностальгические финики | תמרים של געגועים

ב"ה

Фото недели: ностальгические финики

Дата: в среду вечером, наступление Ту би-швата

Место: салон в нашей квартире

Ту би-шват – это праздник благодарности, праздник молитвы и учёбы, возможность укрепить еврейские обычаи и подчеркнуть уникальность Земли Израиля. Но в этом году Ту би-шват более, чем раньше, стал поводом для ностальгии по той земле, что славна семью видами плодов. В Израиль проникла зловредная мутация коронавируса, распространяющаяся необычайно быстро, и власти страны закрыли все границы – и воздушные, и морские, и сухопутные – пока не вакцинируют всех, кого надо. Впервые за всю историю Израиля.

«Ибо человек – дерево полевое», говорится в книге Дварим. Как дерево, человек должен быть привязан к корням. Корни наши – наши родные места, наши родители. Мои корни – в святом городе Иерусалиме. В этом году я оторван от этих корней.

Как в каждый канун Ту би-швата, я пошёл в магазин, чтобы купить «семь видов плодов», а также другие интересные фрукты. В этом году я был в «Фуд-сити», и там я купил столько разных видов фруктов, чтобы выполнить обычай рабби Хаима Виталя: попробовать в Ту би-шват тридцать видов плодов. Причём плоды эти должны быть таковы: десять видов едят вместе с кожурой, десять видов – едят внешнюю часть, а сердцевину выбрасывают, и десять видов – едят сердцевину, а внешнюю часть выбрасывают. Это соответствует десяти сфирот каждого из трёх миров: Брия, Йецира и Асия.

В вечер Ту би-швата мы сели с семьёй и немногочисленными гостями за трапезу. Она была также трапезой благодарности за те блага, которыми одарил нас Всевышний именно в эту дату. На столе были всевозможные плоды: из «семи видов» и другие, новые и старые, целые и разрезанные. После серьёзного ѓалахического спора о том, с какого плода начинать, был выбран инжир, который в этом сезоне мы ещё не ели. Мы благословили «Сотворившего плод дерева» и «Давшего нам дожить», имея в виду также и остальные плоды, и продолжили согласно правилам очерёдности благословений на пищу, приведённым в Шулхан арухе. А когда дошли до фиников, я вынул красивую коробку с финиками, которую получил за день до того, и предупредил: «Тут есть финики с разными наполнителями, но мы можем есть только целые».

«Откуда это, от кого это?» - заинтересовались дети и гости. «Я вам расскажу, но не всё. Что не расскажу – о том не спрашивайте!» И я прочитал вслух (с купюрами) письмо, которое написал незадолго до того:

«Уважаемому господину …,

послу … в России.

Мир и благословение!

Большое спасибо за любезное письмо, посланное Вами мне вместе с порадовавшей меня посылкой, в которой были также финики.

Финиковая пальма много значит для еврейской традиции. Финики – один из семи плодов, «которыми славится земля Израиля», как говорят наши мудрецы. Во время странствий в пустыне после исхода из Египта финиковые пальмы, видневшиеся вдалеке, были знаком того, что там есть живительная вода. В Псалмах говорится: «праведник как пальма разрастётся». И это недаром: все дела праведника благотворны, а наши мудрецы говорят: «все части финиковой пальмы, и плоды, и листья, и побеги, и ствол, и тень от ветвей, использует человек – таков же и праведник». И Ваши дела ради Вашего народа и ради всех людей доброй воли напоминают благотворную финиковую пальму…»

(Здесь я пропустил один абзац и продолжил):

«…Уже много столетий евреи благословляют правителей государств мира традиционным благословением, и я благословлю им Вашу страну:

«Благой Б-г защитит и благословит, сохранит и поможет, возвысит и возвеличит … и всю его семью, и получат они благословение Небес, и во всём, что будут делать – преуспеют».

Добрые дела «приносят плоды в этом мире, но ещё большая награда за них – в мире грядущем», говорят еврейские мудрецы. Добрые дела государства … приносят ему благополучие, которое мы видим своими глазами. А какова цель того успеха и благословения, которое даёт Всевышний человеку? – спрашивает еврейская традиция. Ответ таков: чтобы человек творил с его помощью новые и новые добрые дела!

Я рад пригласить Вас при удобном для Вас случае встретиться с Главным раввином России равом Берлом Лазаром, посетить центральную синагогу Москвы, а также центр социального обеспечения «Шаарей цедек», который я возглавляю уже двадцать лет и в котором мы помогаем множеству стариков, больных и неимущих Москвы.

Сегодня пятнадцатое число месяца шват по еврейскому календарю, когда отмечается «Новый год деревьев». В этот день евреи стараются есть плоды, «которыми славится земля Израиля», а о ней сказано в Писании: «земля пшеницы и ячменя, винограда, инжира и гранатов, земля оливкового масла и фиников». Разрешите передать Вам небольшой праздничный набор, включающий эти традиционные плоды. Такие наборы на этой неделе по инициативе Главного раввина России рава Берла Лазара получили десятки тысяч еврейских семей России».

Мы ели финики, и я вспоминал о сладких финиках сорта маджгуль, которые продаются в Израиле, о финиковых пальмах, виденных мною в детстве в долине Иордана возле Иерихона, «города пальм», когда мы ехали на Мерон на могилу рабби Шимона бар Йохаи. И мы пожелали друг другу как можно скорее есть плоды Святой земли и насытиться благом её, при грядущем Избавлении.

Гут шабес

Шия

תמונת השבוע שלי: תמרים של געגועים
תאריך: יום רביעי בלילה - ליל ראש השנה לאילנות
מיקום: שולחן השבתי בדירתנו

זהו חג של הודיה, של תפילה, לימוד ושל הזדמנות להאדיר מנהגי ישראל ולהדגיש את ייחודה ויופייה של ארץ הקודש. אך השנה, יותר מתמיד, היה זה גם של חג של געגועים למקום שהשתבח בשבעת המינים. חשבנו שהכל נגמר, והנה הגיעה 'מוטציה' כזו או אחרת ולא מוכרת, ובישראל הודיעו שאין יוצא וכל הטיסות אליה וממנה - הושבתו. החלום לנסוע לבקר בה, נעשה עוד יותר רחוק לצערי הגדול.

'כי האדם עץ השדה' אומרת תורתנו הקדושה, וכמו עץ שחייב להיות מחובר לשורשיו האיתנים, כך האדם באשר הוא, חייב את זה לנפשו ולגופו ובוודאי עבור ילדיו – לראות ולהיראות, לחוש ולקבל את האהבה מההורים המסורים והמשפחה היקרה, ידידים חשובים, ובכלל, לשאוף מהאווירה הקדושה - עיר הולדתי, ירושלים הקדושה.

כמדי ערב 'חמשה עשר בשבט', עשיתי את דרכי לקנות פירות משבעת המינים, ועוד מינים שונים ומעניינים שישנם בעולמו המופלא של הקב"ה. השנה הרחקתי עד לשוק הענק 'פוד סיטי', ואשר חיפשתי מצאתי: עשרות סוגי פירות נהדרים ונדירים, ובכך לזכות לקיים את המובא בשם רבי חיים ויטאל, תלמיד האר"י הקדוש, לאכול בחג שלושים מיני פירות. עשרה מהם שנאכלים קליפה ותוך, עשרה שקליפתם נאכלת ותוכם נזרק, ועשרה שתוכם נאכל וקליפתם נזרקת. שלושים הסוגים הללו כנגד עשר הספירות הקיימות בכל אחד משלושת העולמות: עולם הבריאה, עולם היצירה ועולם העשייה.

בליל החג, יחד עם בני המשפחה ואורחים אחדים, התיישבנו להתוועדות חסידית, ששולבה עם סעודות הודי'ה לקב"ה על כמה נסים וזכויות שזכינו בתאריך זה. על השולחן הערוך בחגיגיות כראוי וכיאה, עמדו מסודרים כל הפירות, בהם כאמור פירות משבעת המינים, פירות חדשים, פירות שלמים, וכאלו שחתוכים ומוכנים לאכילה. לאחר משא ומתן הלכתי עם איזה פרי להתחיל, נבחרה התאנה, אותה לא אכלנו עדיין בעונה זו. בירכנו 'בורא פרי העץ' וברכת 'שהחיינו', תוך שאנו מכוונים על כל שאר הפירות, והמשכנו לפי דין קדימת הברכות המובא בשולחן ערוך. כשהגענו לאכילת ה'תמר', הוצאתי קופסה יוקרתית, ובה כמה וכמה תמרים, אותם קיבלתי יום קודם.

'מה זה וממי זה?' התעניינו מיד הילדים וחלק מהמסובים, ובייחוד לאחר שהסברתי מראש  כי נוכל לאכול רק את התמרים הסגורים ובלי מילוי. 'הסכיתו ושמעו, אבל בלא פרטים מלאים ואל תחקרו מעבר לזה',עניתי כממתיק סוד, והקראתי להם מכתב שכתבתי שעה קלה לפני זה:

כבוד מכובדי מר ....

שגריר .... ברוסיה

שלום וברכה! הנני להביע את תודתי והערכתי על המכתב המכובד ששיגרת אליי, יחד עם הערכה היפה, הכוללת גם את פרי ה'תמר', שהוא אחד מ'שבעת המינים' שארץ ישראל נשתבחה בהם, כפי שמופיע בתורתנו הקדושה.

ה'תמר' - 'דקל' בלשון חכמי המשנה הקדמונים בעם היהודי - נחקק עמוק בלב העם בתקופת נדודיו הרבים. בחרבוני הישימון, היה לבני ישראל מראה דקלים מרחוק, בשורה גדולה של צל ומים. העץ המתנשא לגובה, בולט במרחבי המדבר החשופים ונראה עד למרחוק. מאז נדודי ישראל במדבר, נצמד התמר לנשמת עמנו והפך לסמל עבורנו בימי שמחה ויגון גם יחד.

"צדיק כתמר יפרח", כתוב בספר התהלים שכתב דוד המלך עליו-השלום. ואומרים חכמינו: "תמר – כולו משמש את בני אדם: גם פירותיו, גם ענפיו, גם גזעו, גם צלו. כך הוא גם צדיק". וכשאני מתבונן במעשך הטובים למען הכלל ולמען עמך בפרט, רואה אני בך עץ דקל, המאיר את הסביבה ומיטיב גם לאלו הנמצאים במרחקים.

דיגלתי על כמה קטעים והמשכתי:

ברצוני לברך אותך מכובדי, משפחתך היקרה ואת כל בני מדינתך, בברכה המסורתית: "הא-ל הטוב יברך ויגן, ישמור ויעזור, יעלה, יגדיל, את מנהיגכם... וכל בני משפחתו, ויזכו לברכת שמים ובכל אשר יפנו יעשו ויצליחו".

"מעשים טובים נותנים פירות בעולם זה, והשכר העיקרי הוא לעולם הבא", אומרים החכמים היהודים. המעשים הטובים ירוממו בעזרת הא-ל עוד יותר את קרנכם, יברך את המדינה, יברך את העומדים בראשה, יברך את תושביה, והם יראו ברכה בכל מעשי ידיהם על כל צעד ושעל.

ובהזדמנות זו, אשמח להזמין את כבודו להיפגש עם רבה הראשי של רוסיה הרב בערל לאזאר, לבקר בבית הכנסת המרכזי כאן במוסקבה, ולסייר עמי במרכז החסד היהודי שערי צדק, אותו אני מנהל ב"ה מזה כשני עשורים – למענם של נזקקים, חולים וגלמודים מיהודי מוסקבה.

היום – ט"ו לחודש שבט, בלוח השנה היהודי, חל 'ראש השנה לאילנות'. ביום זה אנו נוהגים לאכול מאותם פירות שנשתבחה ארץ הקודש: "ארץ חיטה ושעורה, גפן תאנה ורימון, ארץ זית שמן ודבש תמרים". לעונג ולכבוד לי, לכבדך במארז קטן המכיל מעט מ'שבעת המינים' - כמוהו חולקו השבוע ביוזמת ובארגון הרב הראשי הרב לאזאר - לעשרות אלפי משפחות יהודיות".

סיימתי להקריא מתוך המכתב, אכלנו את התמרים, ונזכרתי בתמרי המג'הול המתוקים, אותם הייתי רואה בילדותי בעוברנו בבקעה, בואכה יריחו, בדרך לרשב"י במירון – ואיחלנו זה לזה, שבמהרה נזכה לאכול מפריה ולשבוע מטובה בגאולה קרובה.

גוט שבת!
שייע