Тора истины | תורת אמת
ב"ה
Фото недели: Тора истины
Дата: третий день холь ѓа-моэд Суккот 5781 г.
Место: Бней-Брак
Эту фотографию снял не я, потому что она сделана два дня назад в
Бней-Браке, в Израиле, а туда я полететь сейчас не могу. А вместе с фотографией
мне прислали слова: «Большое достижение». В чём же оно?
Прошлым летом я увидел компьютерную модель новой большой синагоги,
строящейся в Бней-Браке. Ещё со времён учёбы я люблю дизайны, и конечно, люблю
синагоги, и поэтому я внимательно рассматривал проект синагоги и проект
ковчега, «арон-кодеша». Всё красиво и гармонично, отделка из камня естественных
цветов, а над дверцами арон-кодеша – изображения двух скрижалей завета. Я на
них посмотрел и стало мне грустно.
В Талмуде скрижали описаны так: «Длина каждой из них шесть
ладоней, ширина – шесть ладоней и толщина – три ладони». Там же подробно
описано, как именно они помещались в ларце, и получается, что они занимали в
длину весь ларец. В другом месте говорят мудрецы, что храмовые сосуды
приобретают свой статус, когда они полны. Почему? Потому что ничего не создал
Всевышний зря, и храмовые сосуды предназначены для использования полностью,
чтобы в них не оставалось зряшного, пустого места.
И что из этого следует? А то, что скрижали завета были
прямоугольной формы. Только так они могли занимать в длину весь прямоугольный ларец,
и при этом в ларце не оставалось пустого места. Это пишет и рабейну Бахье в
комментарии к Торе, и другие еврейские мудрецы.
Но вы наверняка видели рисунки и иллюстрации, на которых
изображены две скрижали с полукруглыми навершиями. Такие иллюстрации ходят по
миру уже несколько сотен лет. А из сделанного нами выше вывода следует, что
никаких полукруглых наверший у скрижалей быть не могло. Значит, иллюстрации
изображают самый священный предмет еврейской истории неправильно. Неправильно!
Откуда же в еврейское изобразительное искусство проник этот мотив,
если в еврейской традиции для него нет обоснования? А из искусства народов Европы.
Европейские художники рисовали скрижали похожими на встречавшиеся в то время в
Европе памятные камни с надписями, навершия которых для красоты делали
полукруглыми. Когда началось книгопечатание, титульные листы множества
еврейских книг украшало сверху изображение скрижалей, и вот художники и графики
копировали принятую в тогдашнем изобразительном искусстве моду. Евреи, открывая
священные книги, в первую же секунду окидывали взглядом изображение скрижалей
Завета – неправильное изображение. Так оно и вошло в подсознание.
Ребе всегда возмущался этим обычаем, который – ах, если бы ни на
чём не основан! – основан на изобразительной моде других народов. Он
многократно требовал, чтобы на синагогах, на арон-кодешах, на иллюстрациях, на
печатях скрижали изображали в соответствии с Талмудом, прямоугольными. Вы
можете увидеть подобное изображение на официальном бланке Главного раввина
России р.Берла Лазара.
Итак, я посмотрел на модель строящейся синагоги, и стало мне
грустно, потому что над арон-кодешем возвышались два полукруглых навершия.
«Жаль, что такая красивая синагога будет нести неправильный образ. Это не
хабадская синагога, правильно, но какая разница? Тора наша – Тора истины, и в
синагоге должна быть видна истина». Я посоветовался с равом Лазаром, ведь что
я, рядовой человек, могу сделать? Рав посоветовал немедленно послать письмо
основателю и строителю этой синагоги – Вижницкому ребе. Он один из значительных
хасидских адморов нашего поколения, и я лично присутствовал на его встречах с
р.Лазаром.
После уважительных приветствий и пожеланий, чтобы строящаяся
синагога стала последним шагом к строительству великого Иерусалимского храма, в
письме рава Лазара излагалась настойчивая просьба изобразить в синагоге
скрижали завета в соответствии с мнением Ребе и других еврейских мудрецов. Переслать
письмо – это полдела, нелегко было сделать так, чтобы к письму прислушались. Я возобновил
знакомство с несколькими важными людьми в Вижницком хасидизме, и один из них
сказал мне, что изображение скрижалей уже готово, и что спонсор, оплативший
его, не хочет вносить никаких изменений!..
И вот в канун праздника изображение скрижалей было укреплено над
арон-кодешем. Мой знакомый в Бней-Браке сфотографировал его и прислал мне со
словами: «Важное достижение». И добавил: «По указанию Вижницкого ребе на
скрижалях была проведена горизонтальная линия, так что они теперь выглядят и
как прямоугольные, во исполнение просьбы Главного раввина России р.Берла Лазара
и по постановлению Любавичского ребе».
Скоро – праздник Симхат Тора, когда из арон-кодеша достают все
свитки Торы и танцуют с ними. Пусть же наш танец будет с Торой истины, а истина
– источник блага для всего мира.
Гут шабес, хаг самеах
Шия
תמונת השבוע שלי: תורת אמת
תאריך: יום שלישי של חול המועד סוכות ה'תשפ"א
מיקום: בעיר בני-ברק
השבוע, זו תמונה שלא אני
צילמתי, ולוּ מהסיבה הפשוטה שהיא צולמה לפני יומיים בעיר בני-ברק שבארץ הקודש. מה
שכן, המכתב שבחזית, 'הדבקתי' אני על התמונה, כאן במוסקבה.
יחד עם התמונה, קיבלתי
שתי מילים אלו: "הישג חשוב".
הכל החל בעיצומו של הקיץ
שחלף. באחד הימים נתקלתי בהדמיית עיצוב בית כנסת גדול וחדש, ההולך ונשלם בעיר
בני-ברק. כחובב מושבע של עיצובים בכלל ושל בתי כנסת בפרט, התעמקתי והתבוננתי
בצבעים ובשילובים, המשכתי לעיין בתכנון 'ארון הקודש' שימוקם כמובן ב'מזרח' הרחב של
בית הכנסת המרשים - בהחלט עיצוב מרשים ותכנון מעניין. אני עובר פרט-פרט, קשתות
ועמודים, מדרגות וחיטובים. הכל אמור להיות משיש בצבעים טבעיים יוקרתיים. וכמו בכל
ארון קודש, למעלה מעל ה'פרוכת' המכסה את דלתות הארון, בו מונחים ספרי התורה - שעבורם
ולכבודם כל ההשקעה והפאר וההדר - מעוצבים שני לוחות הברית מתחת לכתר מוזהב יפה.
אני רואה, ולבי נצבט בלבי.
בתלמוד בבלי מובא:
"הלוחות (הברית) אורכן ששה ורוחבן ששה ועביין שלשה"; חז"ל עורכים
שם חשבון כמה חלל נותר בארון בעבור ה'לוחות', ויוצא, שאין מקום לומר שהלוחות היו
בראשם עם שני חצאי עיגול.
במקום נוסף אומרים
חז"ל, שכלי שרת (בהם השתמשו בבית המקדש) מקדשים רק כאשר הם מלאים. כי הרי כל
מה שברא הקב"ה בעולמו - אפילו בדברי חולין - לא ברא דבר אחד לבטלה, ועל אחת
כמה וכמה בקדושה, ובוודאי שכך הם הדברים באשר לקדושה הנעלית ביותר, קדושת הארון
והלוחות שבקודש הקדשים. ובאם הלוחות היו חצאי עיגול, הרי שיש מקום בארון הברית,
חלל ריק, שהוא - חלילה וחס - לבטלה, אך כאשר הלוחות מרובעים וממלאים את כל מקום
חלל הארון, הרי אין שם כלל חלל שהוא לבטלה.
אם כך, כיצד בכל זאת
נכנסו דגמים וציורים של 'לוחות הברית' עם הראש המעוגל, כפי שרואים בהרבה מאד
מקומות? מתברר שרק בגלל אומנים נוצרים שציירו את משה רבנו יורד מהר סיני, והם בחרו
משום מה להשתמש בלוחות מעוגלים בראשיהם. הם השתמשו בצורה זו גם כשהדפיסו ספרי קודש
יהודיים, ומשם השתרשה הטעות, לצערנו, גם בקרב היהודים.
לאחר שנים של שיבוש
וטעות, הגיע הזמן שנשוב להשתמש בצורתם האמיתית של הלוחות! הרבי עורר פעמים רבות על
כך, כי ללא ספק עולה מדברי חז"ל, שהלוחות אשר ניתנו בסיני היו מרובעים, ולא
מעוגלים כפי אשר נקבע בציבור הכללי. לאור זאת היה מבקש ודורש להציג את הלוחות אשר
על ארון הקודש שבבתי כניסות והפרוכות של ספרי התורה, וכן להבדיל על נייר-מכתבים
וכדומה, בתבנית כזו של לוחות מרובעים (אפשר לראות זאת לדוגמא, ב'בלאנק' של הרב
הראשי שליט"א).
'רבנו בחיי' בפירושו על
התורה כותב: "ודע כי הלוחות היו מרובעות ששה טפחים באורך וששה טפחים
ברוחב..." וכן יש עוד הרבה מקורות לכך.
'חבל שבמקום יפה ומרשים
ייבנו לוחות הברית בצורה לא נכונה. נכון שלא מדובר בבית כנסת של חסידי חב"ד,
אבל הרי מדובר בכבוד ל'תורת אמת', ולכן חשוב שיהיו לוחות לפי האמת'! כך חשבתי
לעצמי והמשכתי להרהר, מה אני, איש פשוט וקטן יכול לעשות בנידון.
פניתי אל הרב הראשי
שליט"א, שכבוד התורה הקדושה וכבוד הרבי ושיטתו - חשובים מאוד בעיניו. הרב
הציע לשלוח מיד מכתב אל בונה ומייסד בית כנסת זה - מרן האדמו"ר מויז'ניץ
שליט"א, שהוא אחד מגדולי האדמו"רים החשובים בדורנו, וזכיתי אישית להיות
נוכח במפגשים של הרב עמו.
וכך נפתח המכתב המרתק,
מכבד מצד אחד, אך מעמיד את העובדות ללא כחל:
"הנני בזה לברך אתכם
ואת קהילתכם המעטירה לקראת חנוכת בית מקדש מעט בקרית מלך דקהלא קדישא ויז'ניץ
המעטירה, בעיר התורה והחסידות בני ברק יע"א, בית שהוא בבחינת 'לפאר ולרומם את
בתי אלקינו', לתהילה לשם ולתפארת. יהי רצון, שבית מקדש מעט זה יהיה ה"מכה
בפטיש" לקראת בנין בית המקדש השלישי, ובפרט שעומדים אנו בימים מסוגלים לבנין
בית הבחירה, "על מנת שיבוא ארי בחודש ארי ויבנה אריאל".
"אחר בקשת מחילת
כבוד תורתו הרמה, אבקש להשיח לפניו שיחי, ואבקש מרום מעלת כבודו לקרוא את השורות
הבאות".
לאחר הצגת שיטתו הברורה
והקדושה של הרבי, יחד עם מקורות שונים של חז"ל, מסיים הרב הראשי שליט"א:
"ולאור כל הנ"ל, הנני בזה לבקש מרום מעלת כבודו, שיראה לנכון להורות
לממונים בקודש אשר זכו להקים את בית השם, כי ציור הלוחות שבבית הכנסת החדש שנבנה
כעת, ובפרט שלבטח יהיה זה בית מקדש שהוא סמל ודוגמא לאחרים, ממנו פינה ממנו יתד,
בית שיהיה בבחינת "כזה ראה וקדש" - יהיה כדברי חז"ל, עם לוחות
מרובעים דייקא.
לא היה קל לעבור כל
המחסומים - ועוד בתקופת הקורונה - כדי שהמכתב יגיע ליעדו ובעיקר ישפיע.
בין לבין, פניתי לכמה
גורמים בתוך הקהילה, בהם אישיים שונים שהכרתי במשך השנים. אחד מהם גילה לי,
שהלוחות למעשה כבר מוכנים והתורם לא רוצה לעשות שום שינוי. כמעט התייאשתי.
בערב החג הורכבו הלוחות. ידידי
מ'בפנים' צילם לי את התמונה, בה רואים תוספת מיוחדת של קו התוחם את הלוחות, שכעת
הם גם מרובעים, כשהוא מציין 'הישג חשוב'! אחר-כך המשיך וכתב לי: "בהוראת
האדמו"ר, לוחות הברית בארון הקדוש שונו ועוצבו גם כלוחות מרובעים, לאור בקשתו
של הרב הראשי לרוסיה הרב לאזאר שליט"א, כתקנתו הקדושה של הרבי מליובאוויטש...".
אנו כעת בערב שמחת תורה,
החג בו מוצאים את ספרי התורה מתוך 'ארון הקודש', ואנו רוקדים ושמחים עמם. ייתן
הקב"ה, ונוכל לרקוד ולשמוח עם התורה הקדושה כראוי, כנכון ובאמת לאמיתה,
ונצליח כולנו להשפיע טוב בכל העולם!
גוט שבת וחג שמח
שייע
תגובות
הוסף רשומת תגובה