Принимаем «ушпизин» весь год | 'אושפיזין' כל השנה
ב"ה
Фото недели: Принимаем «ушпизин» весь год
Дата: вчера, четверг, 13 элула 5781 г.
Место: сукка во дворе центральной синагоги
«Марьина Роща»
«Помнишь, как ты пугался криков и возгласов,
которые раздавались иногда из-за забора возле вашей квартиры на улице Лесной?
Тогда я объяснил тебе, что это из местной тюрьмы… Как мы каждое утро ездили
окунаться в микву, которая тогда была только на Большой Бронной… Чёрный хлеб, к
которому ты не привык…»
Вчера после утренней молитвы в доме р.Авраѓама
Лившица, раввина Бейт-Хабада в Щукино, я сидел напротив него. Его отец
скончался в Израиле, и он сидит «шиву» до середины сегодняшнего дня, кануна
шабата и праздника Суккот. «А ты знаешь, - говорю я ему, - ведь мы
познакомились двадцать лет назад ровно в этот день». Он прилетел с семьёй в
Москву за две недели до меня, и мы вместе начали преподавать детям в «Хедер
Менахем», а наши жёны были учительницами девочек или воспитательницами в
детском саду. Р.Авраѓам напоминает мне о полузабытых деталях прошлого…
Оттуда я вернулся в Марьину Рощу, во двор
центральной синагоги, где мне нужно было проверить, как ставят стены, как
кладут на них деревянные балки, а на них – покрытие для крыши. Вот временная
комната почти готова. В этом году добавлен деревянный пол. Через несколько
часов можно вносить холодильники, водные нагреватели, пироги и печенье, которые
выпекали уже два дня, стаканы, бутылки с напитками, молоко, чай-кофе-сахар – и
вот готово временное помещение для «комнаты гостеприимства», каждый год на
неделю переезжающей во двор около сукки. А по вечерам здесь будет ещё и горячий
суп!
Двадцать лет назад я спросил директора
еврейского центра р.Мордехая Вайсберга, почему в синагоге нет места, чтобы
выпить стакан чая перед молитвой или после урока, и указал ему на пустовавшую
маленькую комнату. «Бери и делай!» - был ответ. Помню, как я попросил одного из
молящихся, и мы вместе затащили на второй этаж две каменные плиты, оставшиеся
от облицовки здания Московского еврейского центра. Мы с трудом втащили их в
маленькую комнату в передней части синагоги и положили на лежащий старый
холодильник. Потом я пошёл и купил (ещё не зная русского языка, тоже была
задача) водный нагреватель, чай, сахар, кофе; Главный раввин России р.Берл
Лазар прибил мезузу на двери, добрые люди, друзья общины выделили некую сумму –
и заработала «комната гостеприимства», мой первый волонтёрский проект в общине.
С тех пор люди выделяют деньги на работу этой комнаты во благо своих близких
или ради вознесения души усопших, а приходящие в синагогу могут перед молитвой
взбодриться стаканом горячего чая с какой-нибудь выпечкой. После этого и
молитва идёт веселее.
Вчера был йорцайт ребе Моѓараша, четвёртого ребе
Хабада. Он скончался 13 тишрея 138 лет назад и погребён в Любавичах. Известна
его поговорка: «Все говорят, что когда невозможно пролезть снизу, нужно
перелезть сверху. А я говорю, что с самого начала нужно перелезать сверху,
«лекатхила арибер»!» На современном языке это можно изложить так: «Все говорят,
что только если невозможно приспособиться к трудностям, нужно преодолевать их.
А я говорю, что с самого начала нужно их преодолевать, а приспособиться – и не
пытаться!»
Именно в этот день, 13 тишрея, мы с женой и
детьми оставили семьи в Израиле и приехали в шлихут в Россию, в Москву. Да,
много препятствий нам пришлось «перелезать сверху» за это время, но милость
Всевышнего и благословение Ребе были с нами всегда. И чем больше занимались мы
проектами в области благотворительности, тем больше примеров помощи Всевышнего,
выходящей за все ожидаемые рамки, видели мы.
Алтер ребе пишет в «Тании», в том месте, что
читают как раз в канун Суккот (Игерет ѓа-кодеш, 21): «Отмечено, что усилия
человека, направленные на совершение доброго дела, обладают особым чудесным и
несравненным свойством, если он поступает так многократно. Чем чаще мы делаем
добро, тем более достойны всяческих похвал… Рамбам разъяснил и привел аргументы
в пользу совершения добрых дел как можно чаще, поскольку всякий раз это
облагораживает душу. "Благодаря добрым делам существует жизнь". Смысл
этих слов таков: помощь нуждающимся – могучее и действенное
средство для привлечения потока высшей формы жизненности из источника,
дарующего жизнь всему существующему, – Эйн Соф [Всевышнего],
благословен Он, – в Страну Жизни, Шхину, откуда мы получаем свою
силу. Про нее сказано: "...И ты даешь жизнь всему...", и называется
она "рухнувшей суккой Давида"».
Да увидим мы сукку Давида вновь поднявшейся, и
как сказано в том же месте «Тании»: "Велико значение помощи нуждающимся,
поскольку она приближает освобождение [Шхины]" – все выше и выше
поднимая ее над прахом земным, пока не придет Машиах».
Гут шабес, хаг самеах
Шия
תמונת השבוע שלי: 'אושפיזין' כל השנה
תאריך צילום: אתמול, יום חמישי י"ג באלול ה'תשפ"א
מיקום: הסוכה ברחבת בית הכנסת המרכזי "מארינה רושצ'ה"
'אתה זוכר איך נבהלת מהצעקות שנשמעו מפעם לפעם מאחורי הגדר, בסמוך
לדירה שלכם ברחוב ליסטנייא? עד שהסברתי לך, שהקולות בוקעים מהכלא הממוקם בסמוך...
ואיך היינו נוסעים כל יום ב'מטרו' מוקדם בבוקר, להספיק לטבול במקווה שהיה פעיל אז
רק ב'בלשוי ברוניא'. ואת הלחם השחור שלא הכרת עד אז ועוד הרבה חוויות...'
אתמול, לאחר תפילת שחרית בביתו של ידידי הרב אברהם ליבשיץ בשכונת
'שוקינא', אני מתיישב מולו. אביו היקר נפטר באה"ק, והוא יושב 'שבעה' עד היום
בצהרים - ערש"ק וחג הסוכות. 'אתה יודע ר' אברהם', אני אומר לו לפתע, 'בדיוק
היום לפני עשרים שנה, הכרתי אותך לראשונה'. שנינו מתרגשים, הוא הגיע עם משפחתו
שבועיים לפניי, ויחד פתחנו את כיתות הלימוד לבנים ב'חדר מנחם', וזכינו ללמד שם
במשך מספר שנים, לצד נשותינו ששימשו כגננות או מורות. אנו מעלים זיכרונות משותפים
והוא מזכיר לי נשכחות.
משם אני חוזר לשכונת 'מארינה רושצ'ה', ונפנה מיד אל חצר בית הכנסת
המרכזי. עומד ובודק את הקירות המורכבים בזה אחר זה, משטחי הגג נפרסים מעל קורות
העץ המונחים מצד לצד והחדר כמעט מושלם. השנה התווספה רצפה חדשה מוגבהת; עוד מספר
שעות, נכניס את המקררים, דודי המים החמים, בהמשך את העוגות והעוגיות הרבות
והמגוונות שכבר נאפות מזה יומיים, כוסות רבות, בקבוקים שתייה רבים, מצרכי חלב
מגוונים, והמקום יהיה בע"ה מוכן: "חדר הכנסת אורחים", אשר ישרת את
ציבור המבקרים בסוכת בית הכנסת המרכזי, במהלך כל ימות החג, ויגיש להם את כל סוגי
השתייה - הקרה והחמה, כיבוד קל, פירות, ממתקים, ומשעות הערב - גם מרק חם ובריא.
ומבטי עובר משם, מטרים ספורים משם, אל הפינה שלמרגלות בניין מרכז
היהודי "מארינה רושצ'ה", ונזכר איך לפני כעשרים שנה, ביקשתי מאחד
המתפללים שיעזור לי, והעלינו שני משטחי שיש שנשארו מציפוי הבניין, שהושלם מספר
חודשים לפני זה. יחד עמלנו רבות, עד שהצלחנו להביאם לחדר קטן בקדמת אולם בית
הכנסת, הנחנו את זה מעל מקרר מוארך; ובלי ידיעת השפה יצאתי לקנות דוד מים, קצת
קפה, סוכר ותה. הרב הראשי שליט"א קבע מזוזה בפתח החדר שקיבלתי באדיבות ממנהל
הבניין, ידידי הרב מרדכי ויסברג, לאחר ששאלתי אותו מדוע אין פינת קפה למתפללים
הלומדים במקום, והצעתי את החדרון הקטן שעמד כמעט ריק. 'אדרבה, קח ועשה' הוא אמר
לי, ואני לקחתי מיד, ומאז בכל יום החדר משרת את הציבור הרחב, והודות לתרומות
שהציבור היקר תורם לעילוי נשמת יקיריהם או לזכותם ובני משפחותיהם – מתאפשר קיום
הפרויקט ההתנדבותי הראשון שלי בקהילה במוסקבה מזה 20 שנים ברציפות!
אתמול, היה יום ההילולא של הרבי המהר"ש נ"ע, הרביעי בשושלת חב"ד,
שהסתלק ונקבר ב- י"ג בתשרי לפני 138 שנה בעיירת ליובאוויטש.
אחד הפתגמים המפורסמים שלו הוא "לכתחילה אריבער" -
"העולם אומר, שכאשר אי אפשר ללכת מלמטה הולכים מלמעלה, ואני אומר שמלכתחילה
מלמעלה".
ותוכנו הוא: מקובל ב'עולם' - כלומר אצל מרבית האנשים - שדווקא כאשר
לא מצליחים ללכת בדרך הרגילה, אזי צריכים לנסות ו'לדלג' על הקשיים, אבל אני אומר
(הרבי המהר"ש), שלדעתי צריך ללכת מלכתחילה באופן של דילוג על כל הקשיים
והמכשולים. "לכתחילה אריבער".
זכיתי, וביום הזה י"ג בתשרי – יום המסמל 'לכתחילה אריבער',
בדיוק לפני עשרים שנה, יחד עם רעייתי היקרה וכמה מילדינו שעוד נולדו באה"ק -
עזבנו את מולדתי, ואת ארץ הורינו ומשפחתנו היקרה והאהובה, ובאנו לכאן למוסקבה. לא
קלה הייתה הדרך, והרבה 'לכתחילה אריבער' היינו צריכים במשך השנים, אך ראינו בחוש
את חסד הקב"ה ואת ברכות הרבי לשלוחיו שהתקיימו בנו לאורך כל הדרך, וככל
שהעמקנו יותר והשקענו בפרויקטים של חסד, ראינו את נפלאות ה' מעל דרך הטבע כפשוטו!
וכך כותב האדמו"ר הזקן נ"ע בספר התניא, בשיעור שלומדים
היום – ערב חג הסוכות:
"אך גם זאת מצאנו ראינו בעבודת הצדקה, מעלה פרטיות גדולה ונפלאה אין ערוך
אליה להיות מעשה הצדקה נעשית בפעמים רבות וכל המרבה הרי זה משובח ולא בפעם אחת
ובבת אחת... והנה מלבד כי הרמב"ם ז"ל ביאר היטב טעמו ונימוקו, כדי לזכך
הנפש ע"י ריבוי המעשה, הנה מקרא מלא דיבר הכתוב פעולת צדקה לחיים, דהיינו
שפעולתה וסגולתה להמשיך חיים עליונים מחיי החיים א"ס ב"ה לארץ החיים היא
שכינת עוזנו שעליה נאמר ואתה מחיה את כולם והיא סוכת דוד הנופלת...".
ייתן הקב"ה, ונזכה כולנו להקמת סוכת דוד הנופלת, וכפי סיום
הלימוד בתניא של היום "גדולה צדקה שמקרבת את הגאולה להקימה מעפר מעט-מעט עד כי
יבוא שילה".
גוט שבת וחג שמח!
שייע
תגובות
הוסף רשומת תגובה